บทความน่ารู้

#สาระน่ารู้ #กรกฎาคม
#สมณสารูป
---
สมณสารูป
ศรัทธาที่ต้องคงไว้ และระเบียบที่ต้องยึดมั่น
.
ในสังคมไทยที่พุทธศาสนาเป็นเสาหลักทางจิตใจมาอย่างยาวนานภาพของสมณเพศหรือ “สมณสารูป”
ถือเป็นเครื่องหมายของความบริสุทธิ์ สมถะและการปฏิบัติเพื่อบรรลุธรรมเป็นเครื่องยึดเหนี่ยวใจของประชาชน
และเป็นแบบอย่างของศีลธรรมอันดีงาม
.
คำว่า “สมณสารูป” มาจากคำว่า สมณ แปลว่า ผู้สงบ ผู้บวชเป็นภิกษุ และ สารูป แปลว่า ลักษณะที่เหมาะสมหรือสมควร
ดังนั้น “สมณสารูป” จึงหมายถึง ลักษณะหรือความประพฤติที่สมกับเพศสมณะ อันได้แก่ ความสงบ สำรวม งดเว้นจากกิเลส
และประพฤติตนให้เหมาะสมกับเพศบรรพชิตไม่ใช่เพียงภายนอกที่ห่มจีวรเท่านั้นแต่รวมถึงวัตรปฏิบัติ ศีล
และจริยธรรมด้วย
.
อย่างไรก็ตาม ในระยะหลังมานี้ สังคมไทยต้องเผชิญกับพฤติกรรมที่กระทบต่อความเชื่อมั่นในสถาบันสงฆ์
แม้ในหลายกรณีจะยังไม่มีข้อสรุปที่แน่ชัดแต่สิ่งหนึ่งที่ไม่ควรถูกมองข้าม คือ ความสำคัญของการรักษาภาพลักษณ์
ของสมณเพศไว้ให้สมกับเจตนารมณ์ของพระธรรมวินัย
.
พระภิกษุไม่ใช่เพียงบุคคลธรรมดาแต่เป็นผู้สละเรือนออกบวชเพื่อดำเนินชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา
จึงต้องดำรงตนอยู่ในกรอบของพระธรรมวินัยอย่างเคร่งครัดทั้งต่อหน้าสาธารณชนและในชีวิตส่วนตัว
เพราะเมื่อ “ครองจีวร” แล้วย่อมหมายถึงการถือครองภาระใหญ่ทางศีลธรรมในสังคม
.
ในแง่ของกฎหมาย พระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ. 2505 แก้ไขเพิ่มเติม (ฉบับที่ 5) พ.ศ. 2560
ก็ได้บัญญัติหลักเกณฑ์ที่ชัดเจนเกี่ยวกับการปกครองการดำเนินคดี และการลงโทษภิกษุสงฆ์โดยเฉพาะในมาตรา 29 และ 30
ที่ระบุเรื่องการถอดถอนสมณศักดิ์ หรือการดำเนินการเมื่อพระภิกษุมีพฤติกรรมที่เสื่อมเสียหรือฝ่าฝืนพระธรรมวินัยอย่างร้ายแรง
.
การมีมาตรการทางกฎหมายควบคู่กับหลักธรรมะเป็นสิ่งจำเป็นในยุคสมัยที่ข้อมูลถูกรับรู้อยา่งรวดเร็ว
และประชาชนตั้งคำถามต่อความถูกต้องของสิ่งที่ตนเคารพ หากไม่มีการตรวจสอบและยึดหลักธรรมาภิบาลภายในคณะสงฆ์
อย่างจริงจังความศรัทธาอันมั่นคงของพุทธศาสนิกชนก็อาจค่อย ๆ สั่นคลอนลง
.
ในเวลานี้ ไม่เพียงแต่พระภิกษุเท่านั้นที่ต้องหวนระลึกถึง “สมณสารูป” แต่พุทธบริษัททั้ง 4 อันได้เเก่
ภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ก็ควรร่วมกันรักษา แนะนำ ตักเตือนและค้ำจุนให้พุทธศาสนา
ยังคงเป็นที่พึ่งแก่สังคมไทยอย่างแท้จริง
.
#พระสงฆ์ #ความรู้ใหม่ใกล้ฉัน
#สาระน่ารู้กับห้องสมุดฯวัดรัชฎาธิษฐานฯ